: Fri, 17 Jan 2014 08:49:34 +0800 (CST)
Subject: socio/ week 2-3 / notes
何謂社會學？
什麼是社會學的想像？
社會學的發展歷程是怎樣？（西方歷史發展）
十八、十九世紀，啟蒙運動，脫離中世紀的黑暗時代。
工業革命，十八世紀。
實証主義，科學精神。
馬克思主義，十九世紀。
全球化與後工業社會。
新馬克思主義。
後現代主義，性別平等主義，話語權研究。
什麼是社會學的研究方法 ？
可觀察性、可量度性、科學化證據，行為，指標，量化變項
自變項、依變項
相關\關聯：正相關、負相關
因果關係之三個條件
時序
可驗證
沒有第三因素
以理論指導研究
以研究考驗理論
研究過程
界定問題
理論、文獻回顧
提出假說
考慮研究之倫理道德守則
研究方法、抽樣方法
實驗法、社會調查、次級資料分析
質性研究：觀察、深入訪談
蒐集資料數據
分析資料數據
歸納、演繹；
變項：自變項、依變項、因果關係，相關
行為、態度、知識認知
\\\\\ ////////////////
Culture 文化
文化是什麼？
人類群體創造和使用的象徵符號（包括語言）、器物（包括工具、建築）、生活方式習慣（衣、食、住、行）、行為規範（包括禮儀、倫理關係）、信仰系統、知識、科技、藝術等。
文化是人們經社會化過程及學習而傳承至後代。
文化是群體特質，但會影響個人行為及價值觀。
文化、人類求生、自然環境三者有何關係？
圖騰、猶山節孝。
文化，呈現人們求生的智慧。
文化，也限制了人類的自由，如禮教，法律。
文化，是當權者的工具？
人類創造力、文化、自由之限制 vs 擴展
文化、和諧互動社群關係
文化、不公平、剝削欺壓：長頸族、纏足、隆胸、高跟鞋？
文化的組成：物質文化、非物質文化
知識，信仰，行為，價值觀，社會規範，習俗，禁忌，符號，語言，動作姿勢、，。溝通工具。
物質文化，建築物，器具。
為何要保護文化遺產？
（為何要讀歷史？）
借古鑑今。
理想文化 vs 真實文化
核心價值是什麼？
美麗 or 醜陋的中國人？？
次文化、反文化、俗文化、高雅文化、族群集團（ethnic group)
文化相對論
我族中心主義
////
From - 陳卓華博士/Dr. Sunny Chan
Cwchan@ipm.edu.mo
2014年1月22日星期三
2014年1月15日星期三
socio group work topics 2014
Pa socio gp topics 2014
Dr sunny chan
2-3 個同學成為一組，
每組，Oral presentation ， 15-20 min
ppt and 1000-2000 words essay ， with photos and footnotes。
http://ipmsunnychan3.blogspot.com
1/ 分析澳門的青少年偏差行為問題（如濫藥、暴力、隱蔽、性濫交、沉溺症等，選兩項）。
2/ 比較香港及澳門的貧窮問題。有什麼解決辦法？
3/ 分析澳門城市危機的源頭與控制。食品安全？污染？危樓？水災？傳染病？（選二項）
4/ 印度輪姦案反映印度存在什麼深層次社會問題？
5/ 有不少國家已有「同性婚姻合法化」，但目前在澳門仍行不通，請分析。
6/ 請分析中國正面臨的糧食危機。
7/ 「李旺陽事件」反映中國存在什麼社會問題？
8/ 城市規劃和自殺率有什麼關係？請分析香港天水圍的自殺問題。
9/ 房屋政策與政治角力？比較香港、新加坡 、澳門的房屋政策。澳門可以借鏡新加坡的房屋政策嗎？
10/ 十億民工進城來：史上最大規模人口遷徙如何改造中國？ 城鎮化的影響是利多於弊?
中國只有全球7%的可耕地，卻得養活20%的人口。為了提高農地使用效率，中國政府不得不大力推動城鎮化，目標是在2030年前，繼續將兩億五千萬農民移入城市，將城鎮化比率推升到65%以上，使城市人口達到十億之眾。果真如此，中國每戶農家的耕地將增加到一公頃。根據日本與台灣的經驗，每農家有一公頃耕地是經濟起飛的先決條件。因此，中國國家總理李克強在就任記者會上就宣示，「城鎮化是現代化的必然趨勢，也是廣大農民的普遍願望，它不僅可以帶動巨大的消費和投資需求，創造更多的就業機會，其直接作用還是富裕農民、造福人民。」
城鎮化是中國必走的路, 你認為是否恰當？
11/ 中央政府在南中國有什麼區域發展計劃？未來珠三角超級城市群，澳門有什麼角色？
12/ 澳門是否存在「賤價批地」- 官商勾結，利益輸送？澳門土地法何去何從？
13/ 澳門現代社會中的原始性：動物有什麼權益？牠們受到保護嗎？分析本澳的虐待動物事件，政府在政策上可以做些什麼？
14/ 大三巴牌坊應拆掉來建公屋。你認為是否恰當？
15/ 澳門快要給自由行旅客迫爆了，賭業不要再擴張了。你認為是否恰當？澳門城市規劃改革何去何從？
16/ 澳門犯罪問題的主要類型有那些？如何預防及控制？城市環境設計可以怎樣預防犯罪？
17/ 病態賭博是否屬於公共健康衛生問題？澳門應如何處理病態賭博問題？
18/ 澳門政府的旅遊政策應該如何改革？
澳門可以借鏡新加坡/台灣/香港的旅遊政策嗎？ [hint – think about the creative city concepts]
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From - 陳卓華博士/Dr. Sunny Chan
Cwchan@ipm.edu.mo
Dr sunny chan
2-3 個同學成為一組，
每組，Oral presentation ， 15-20 min
ppt and 1000-2000 words essay ， with photos and footnotes。
http://ipmsunnychan3.blogspot.com
1/ 分析澳門的青少年偏差行為問題（如濫藥、暴力、隱蔽、性濫交、沉溺症等，選兩項）。
2/ 比較香港及澳門的貧窮問題。有什麼解決辦法？
3/ 分析澳門城市危機的源頭與控制。食品安全？污染？危樓？水災？傳染病？（選二項）
4/ 印度輪姦案反映印度存在什麼深層次社會問題？
5/ 有不少國家已有「同性婚姻合法化」，但目前在澳門仍行不通，請分析。
6/ 請分析中國正面臨的糧食危機。
7/ 「李旺陽事件」反映中國存在什麼社會問題？
8/ 城市規劃和自殺率有什麼關係？請分析香港天水圍的自殺問題。
9/ 房屋政策與政治角力？比較香港、新加坡 、澳門的房屋政策。澳門可以借鏡新加坡的房屋政策嗎？
10/ 十億民工進城來：史上最大規模人口遷徙如何改造中國？ 城鎮化的影響是利多於弊?
中國只有全球7%的可耕地，卻得養活20%的人口。為了提高農地使用效率，中國政府不得不大力推動城鎮化，目標是在2030年前，繼續將兩億五千萬農民移入城市，將城鎮化比率推升到65%以上，使城市人口達到十億之眾。果真如此，中國每戶農家的耕地將增加到一公頃。根據日本與台灣的經驗，每農家有一公頃耕地是經濟起飛的先決條件。因此，中國國家總理李克強在就任記者會上就宣示，「城鎮化是現代化的必然趨勢，也是廣大農民的普遍願望，它不僅可以帶動巨大的消費和投資需求，創造更多的就業機會，其直接作用還是富裕農民、造福人民。」
城鎮化是中國必走的路, 你認為是否恰當？
11/ 中央政府在南中國有什麼區域發展計劃？未來珠三角超級城市群，澳門有什麼角色？
12/ 澳門是否存在「賤價批地」- 官商勾結，利益輸送？澳門土地法何去何從？
13/ 澳門現代社會中的原始性：動物有什麼權益？牠們受到保護嗎？分析本澳的虐待動物事件，政府在政策上可以做些什麼？
14/ 大三巴牌坊應拆掉來建公屋。你認為是否恰當？
15/ 澳門快要給自由行旅客迫爆了，賭業不要再擴張了。你認為是否恰當？澳門城市規劃改革何去何從？
16/ 澳門犯罪問題的主要類型有那些？如何預防及控制？城市環境設計可以怎樣預防犯罪？
17/ 病態賭博是否屬於公共健康衛生問題？澳門應如何處理病態賭博問題？
18/ 澳門政府的旅遊政策應該如何改革？
澳門可以借鏡新加坡/台灣/香港的旅遊政策嗎？ [hint – think about the creative city concepts]
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From - 陳卓華博士/Dr. Sunny Chan
Cwchan@ipm.edu.mo
2014- week 1 - 社會學導論 , Lecture note
Subject: week 1 - 社會學導論 , Lecture note
week 1 - 社會學導論 , Lecture note
Macao polytechnic
Public admin program
Dr sunny chan
* 社會學的起源
- 社會學與啟蒙思想
- 社會學與現代世界
* 社會學的想像
- 個人傳記與歷史的交集
- 自我與社會
///////////////////////////////////////////////////////////////
How to see a picture ？
Witch or beautiful lady ？
More than one perspective.
Sociologist' view
E.g. Macao youth murder case
Lee wan Yeung issue
1962 china famine
Opening discussion
澳門人，怎樣令自己快樂幸福？
微觀與宏觀角度。
Video, 一石激起千重浪。
／／／／／／
社會學的起源
社會學知識的創立
* 社會學知識的起源受西方啟蒙運動的影響
*十八、十九世紀， 啟蒙運動對於知識與社會的關係有兩種信念：
* 人的理智(human reason)可解決社會問題
* 可以透過瞭解社會運作法則和過程以改善
社會
////////////////////////////////////////////////////////////////
啟蒙運動對社會學的影響
* 實證主義：認為可依靠類似於自然科學的方法去研究社會(這種觀點至今遭到許多挑戰），研究社會的目的在於瞭解社會生活的模式與規則。
* 人道主義：認為人的理智可引領社會有更好的轉變
* 社會學源自對現代世界的觀察,本身也是現代世界的產物
* 現代世界從神聖的權威解放,社會做為一個被研究的對象才有可能
* 社會多樣性的增強使得社會學知識得以蓬勃發展
* 社會學是對現代世界科學與理性發展結果的正面與負面,所做的平衡報導.
/////////////////////////////////////////////////////////////////
現代世界的特徵:
1.工業化的結果:非生物力與生物力做為生產力的比率上升
2. 生產專門化
3. 區域間的依賴
4. 普遍存在的正式組織
5. 家庭的功能改變
6. 階級流動增加
7. 政府功能增加
8. 法治取代人治
//////////////////////////////////////////////////////////////////////
如何理解社會變遷?
文化與社會制度變遷往往是非預期的結果
以家庭為例: 工業先進國家婚姻與家庭的多樣化發展,生育率低,離婚率高不是某些人提倡性解放或自由的結果,而是其他變遷的綜合性產物, 比如: 理性計算投資與回報,科技控制生育,個人參與勞動力市場得到報酬,對於親密關係品質的期待提高
///////////////////////////////////////////////////////////////////
全球化與中國珠三角的打工妹故事
社會學的想像
社會學是什麼？
* 社會學是一門企圖瞭解與解釋個人與群體在社會中各種生活與處境的學問，人的生活有一種被組織起來的方式，社會學透過系統性的研究，提出對這些組織方式的觀察。
//////////////////////////////////////////////////////////////////
社會學的想像
* 社會學的思考方式鼓勵我們超越當下個人的限制（不論它是我們的社會位置、生長環境、各種既有價值觀）去對一個更大的社會進行思考。超越個人，並不是不關照個人的處境，社會學的思考鼓勵我們關照個人的經驗，但將個人經驗連結到外在的世界，這樣的思考過程與結晶對於我們從事各種工作都非常有幫助。
* 「社會學的想像」是美國社會學家
C. Wright Mills提出來的，他說：「社會學想像就是每個人將其個人處境關連到公共議題的過程和努力」。
* 「社會學的想像我們一般人不會去從事，因為人們通常不會用歷史變遷和社會因素來解釋自己所忍受的煩惱。」
* 「人們很少意識到，個人生活模式和世界歷史的軌跡之間有一種微妙的接合…」
* 「一般人通常也不會知道，這種接合對於他們將變成哪一種人，以及他們可能參與、塑造的歷史有什麼意義，因為他們並不具備一種心智特質，可以洞悉人與社會、傳記與歷史、自我與社會的互動 。」
* 「唯有定位在自己的時代中，個人才能瞭解自己的經驗，而且衡量自己的命運；唯有瞭解周遭個人的命運，才能了解自己的命運。」
//////////////////////////////////////////
結構功能論
衝突論
符號互動論
//////////////////////////////////////////
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From - 陳卓華博士/Dr. Sunny Chan
Cwchan@ipm.edu.mo
week 1 - 社會學導論 , Lecture note
Macao polytechnic
Public admin program
Dr sunny chan
* 社會學的起源
- 社會學與啟蒙思想
- 社會學與現代世界
* 社會學的想像
- 個人傳記與歷史的交集
- 自我與社會
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How to see a picture ？
Witch or beautiful lady ？
More than one perspective.
Sociologist' view
E.g. Macao youth murder case
Lee wan Yeung issue
1962 china famine
Opening discussion
澳門人，怎樣令自己快樂幸福？
微觀與宏觀角度。
Video, 一石激起千重浪。
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社會學的起源
社會學知識的創立
* 社會學知識的起源受西方啟蒙運動的影響
*十八、十九世紀， 啟蒙運動對於知識與社會的關係有兩種信念：
* 人的理智(human reason)可解決社會問題
* 可以透過瞭解社會運作法則和過程以改善
社會
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啟蒙運動對社會學的影響
* 實證主義：認為可依靠類似於自然科學的方法去研究社會(這種觀點至今遭到許多挑戰），研究社會的目的在於瞭解社會生活的模式與規則。
* 人道主義：認為人的理智可引領社會有更好的轉變
* 社會學源自對現代世界的觀察,本身也是現代世界的產物
* 現代世界從神聖的權威解放,社會做為一個被研究的對象才有可能
* 社會多樣性的增強使得社會學知識得以蓬勃發展
* 社會學是對現代世界科學與理性發展結果的正面與負面,所做的平衡報導.
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現代世界的特徵:
1.工業化的結果:非生物力與生物力做為生產力的比率上升
2. 生產專門化
3. 區域間的依賴
4. 普遍存在的正式組織
5. 家庭的功能改變
6. 階級流動增加
7. 政府功能增加
8. 法治取代人治
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如何理解社會變遷?
文化與社會制度變遷往往是非預期的結果
以家庭為例: 工業先進國家婚姻與家庭的多樣化發展,生育率低,離婚率高不是某些人提倡性解放或自由的結果,而是其他變遷的綜合性產物, 比如: 理性計算投資與回報,科技控制生育,個人參與勞動力市場得到報酬,對於親密關係品質的期待提高
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全球化與中國珠三角的打工妹故事
社會學的想像
社會學是什麼？
* 社會學是一門企圖瞭解與解釋個人與群體在社會中各種生活與處境的學問，人的生活有一種被組織起來的方式，社會學透過系統性的研究，提出對這些組織方式的觀察。
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社會學的想像
* 社會學的思考方式鼓勵我們超越當下個人的限制（不論它是我們的社會位置、生長環境、各種既有價值觀）去對一個更大的社會進行思考。超越個人，並不是不關照個人的處境，社會學的思考鼓勵我們關照個人的經驗，但將個人經驗連結到外在的世界，這樣的思考過程與結晶對於我們從事各種工作都非常有幫助。
* 「社會學的想像」是美國社會學家
C. Wright Mills提出來的，他說：「社會學想像就是每個人將其個人處境關連到公共議題的過程和努力」。
* 「社會學的想像我們一般人不會去從事，因為人們通常不會用歷史變遷和社會因素來解釋自己所忍受的煩惱。」
* 「人們很少意識到，個人生活模式和世界歷史的軌跡之間有一種微妙的接合…」
* 「一般人通常也不會知道，這種接合對於他們將變成哪一種人，以及他們可能參與、塑造的歷史有什麼意義，因為他們並不具備一種心智特質，可以洞悉人與社會、傳記與歷史、自我與社會的互動 。」
* 「唯有定位在自己的時代中，個人才能瞭解自己的經驗，而且衡量自己的命運；唯有瞭解周遭個人的命運，才能了解自己的命運。」
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結構功能論
衝突論
符號互動論
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From - 陳卓華博士/Dr. Sunny Chan
Cwchan@ipm.edu.mo
《 社 會 學 導 論 》科 目 大 綱- 2014
澳 門 理 工 學 院
公 共 行 政 高 等 學 校
公 共 行 政 學 學 士 學 位 課 程
《 社 會 學 導 論 》科 目 大 綱
2013 / 2014 學年 第2學期
科目名稱 社 會 學 導 論 科目編號 SOCI 1105-12111
先修科目 沒有 科目性質 必修
教學語言 中文 學分 3
理論課時 45課時 實踐課時 0課時 總課時 45課時
教師姓名 / 職稱 陳卓華 博士/副教授 電郵 cwchan@ipm.edu.mo
聯絡方法 電話 66357631
科目概論：
社會學是以客觀、系統化及多種角度，研究社會結構、制度、社會關係、社會問題、社會價值觀等的一門學問。本科目以探討人類群體生活中的社會現象為目的。人類創造了家庭、教育、經濟、政治、宗教等社會制度及行為模式，但同時亦被這些社會產物所影響；我們將於課堂內討論人類在日常社會生活中的互動關係如何受以上社會產物所影響。本科目亦會概括性介紹社會科學的研究方法。社會學概論 有助公共行政學課程學生掌握一些分析社會問題之概念工具，有利於日後修讀 公共政策、社會科學專題研究、畢業研究項目、社會科學方法論等相關科目。
學習目標：
修習完本科目後，學生將能夠：
1. 簡述 社會學的主要理論/角度;
2. 握要說明 社會科學的研究方法及步驟;
3. 闡釋 下列範疇之各相關概念: 如 文化/社會變遷,社會結構, 資本主義, 社會化, 社會互動,偏差行為/犯罪行為, 社會控制, 工業化/都市化, 社會不平等, 社會階級, 性別角色,家庭功能, 宗教功能, 社會運動/集體行為 等;
4. 對於一些近年的重要社會問題可以從多種角度作理性分析 (並能引用相關之理論/概念)。
教學內容：
WEEK 1-3 // 社會學觀點; 社會學的發展
// 社會轉變 - 徙農業社會到工業社會
// 現代與後現代
// 人口、都市化、自然環境
9 小時
WEEK 4-5 // 教育制度
// 醫療與健康
6 小時
WEEK 6-7 // 家庭 -- 家庭生活的性質; 婚姻
家庭的結構與互動; 變遷中的家庭
// 性別角色 / 性別的差異
性別認同與社會化
// 宗教
宗教的基本元素; 宗教的功能
宗教的衝突論; 宗教與社會變遷 6 小時
WEEK 8-9 // 社會化
社會化:先天與後天
社會化的機構; 社會化的階段
// 文化
文化的要素/功能
多樣性與整合 6 小時
WEEK 10 期中測驗
3 小時
WEEK 11-13 // 經濟、政治等社會制度
// 社會階級、地位與流動
階層化的層面
如何減小不平等現象
9 小時
WEEK 14 // 偏差行為與社會控制
// 犯罪與刑事審判
CONCLUSION AND REVISION 3 小時
WEEK 15
期末考試
3 小時
Week 3-13: 專題研究 -- 每2-3位學生組成一組，進行專題研究習作及口頭報告，每組須提交ppt 及一篇約1000-2000字的短文，並作15--20分鐘口頭報告。ppt 及短文必須要有註腳，顯示參考資料來源。
教學方法：
課堂教學、短片播放及個案分組討論
上課出席率：
出席率按學院教務規章規定，否則不能參加期末考試或補考並評級不合格。
評分標準：
考試採用百分制評分，100分為滿分，50分合格。
評分方法
持續評估
期中測驗, 課堂習作, 分組研究報告/ 口頭報告 45%
勤到嘉獎, 每週上課表現 15%
期末考試
筆試 (三小時) 40%
Total= 100%
教材：
教科書 [學員可選其中一本]
1/ 葉至誠 (1997)。《社會學》。台北：揚智。
2/ 陳光中, 秦文力, 周愫嫻 (1995譯) Neil J. Smelser (著)。《社會學》。 台北：桂冠。
3/ 盧嵐蘭 (譯) Norman Goodman (1996)。《社會學導論》。台北：桂冠。
http://ipmsunnychan3.blogspot.com
參考材料：
1. Giddens, Anthony (1999). Sociology (2nd ed.). Cambridge: Polity.
2. John J. Macionis, 2006, Society: The Basics. Pearson/ Prentice Hall.
3. 朱柔若 (譯) Gerard O'Donnell (1999)。《社會學精通》。台北：揚智。
4. 何文男、李天賞 (編著) (1999)。《社會學概要》。台北：三民。
5. 莫家豪 (1998)。《社會學與社會分析》。香港：香港人文科學。
6. 蔡文輝 (2000)。《社會學》。台北：三民。
7. 李明堃, 黄紹倫 (1992編)。《社會學新論》。香港：商務印書館。
8. 齊力 (審閱), 2011, Andersen and Taylor (著)。《社會學》。 台北：雙葉書廊。
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From - 陳卓華博士/Dr. Sunny Chan
Cwchan@ipm.edu.mo
公 共 行 政 高 等 學 校
公 共 行 政 學 學 士 學 位 課 程
《 社 會 學 導 論 》科 目 大 綱
2013 / 2014 學年 第2學期
科目名稱 社 會 學 導 論 科目編號 SOCI 1105-12111
先修科目 沒有 科目性質 必修
教學語言 中文 學分 3
理論課時 45課時 實踐課時 0課時 總課時 45課時
教師姓名 / 職稱 陳卓華 博士/副教授 電郵 cwchan@ipm.edu.mo
聯絡方法 電話 66357631
科目概論：
社會學是以客觀、系統化及多種角度，研究社會結構、制度、社會關係、社會問題、社會價值觀等的一門學問。本科目以探討人類群體生活中的社會現象為目的。人類創造了家庭、教育、經濟、政治、宗教等社會制度及行為模式，但同時亦被這些社會產物所影響；我們將於課堂內討論人類在日常社會生活中的互動關係如何受以上社會產物所影響。本科目亦會概括性介紹社會科學的研究方法。社會學概論 有助公共行政學課程學生掌握一些分析社會問題之概念工具，有利於日後修讀 公共政策、社會科學專題研究、畢業研究項目、社會科學方法論等相關科目。
學習目標：
修習完本科目後，學生將能夠：
1. 簡述 社會學的主要理論/角度;
2. 握要說明 社會科學的研究方法及步驟;
3. 闡釋 下列範疇之各相關概念: 如 文化/社會變遷,社會結構, 資本主義, 社會化, 社會互動,偏差行為/犯罪行為, 社會控制, 工業化/都市化, 社會不平等, 社會階級, 性別角色,家庭功能, 宗教功能, 社會運動/集體行為 等;
4. 對於一些近年的重要社會問題可以從多種角度作理性分析 (並能引用相關之理論/概念)。
教學內容：
WEEK 1-3 // 社會學觀點; 社會學的發展
// 社會轉變 - 徙農業社會到工業社會
// 現代與後現代
// 人口、都市化、自然環境
9 小時
WEEK 4-5 // 教育制度
// 醫療與健康
6 小時
WEEK 6-7 // 家庭 -- 家庭生活的性質; 婚姻
家庭的結構與互動; 變遷中的家庭
// 性別角色 / 性別的差異
性別認同與社會化
// 宗教
宗教的基本元素; 宗教的功能
宗教的衝突論; 宗教與社會變遷 6 小時
WEEK 8-9 // 社會化
社會化:先天與後天
社會化的機構; 社會化的階段
// 文化
文化的要素/功能
多樣性與整合 6 小時
WEEK 10 期中測驗
3 小時
WEEK 11-13 // 經濟、政治等社會制度
// 社會階級、地位與流動
階層化的層面
如何減小不平等現象
9 小時
WEEK 14 // 偏差行為與社會控制
// 犯罪與刑事審判
CONCLUSION AND REVISION 3 小時
WEEK 15
期末考試
3 小時
Week 3-13: 專題研究 -- 每2-3位學生組成一組，進行專題研究習作及口頭報告，每組須提交ppt 及一篇約1000-2000字的短文，並作15--20分鐘口頭報告。ppt 及短文必須要有註腳，顯示參考資料來源。
教學方法：
課堂教學、短片播放及個案分組討論
上課出席率：
出席率按學院教務規章規定，否則不能參加期末考試或補考並評級不合格。
評分標準：
考試採用百分制評分，100分為滿分，50分合格。
評分方法
持續評估
期中測驗, 課堂習作, 分組研究報告/ 口頭報告 45%
勤到嘉獎, 每週上課表現 15%
期末考試
筆試 (三小時) 40%
Total= 100%
教材：
教科書 [學員可選其中一本]
1/ 葉至誠 (1997)。《社會學》。台北：揚智。
2/ 陳光中, 秦文力, 周愫嫻 (1995譯) Neil J. Smelser (著)。《社會學》。 台北：桂冠。
3/ 盧嵐蘭 (譯) Norman Goodman (1996)。《社會學導論》。台北：桂冠。
http://ipmsunnychan3.blogspot.com
參考材料：
1. Giddens, Anthony (1999). Sociology (2nd ed.). Cambridge: Polity.
2. John J. Macionis, 2006, Society: The Basics. Pearson/ Prentice Hall.
3. 朱柔若 (譯) Gerard O'Donnell (1999)。《社會學精通》。台北：揚智。
4. 何文男、李天賞 (編著) (1999)。《社會學概要》。台北：三民。
5. 莫家豪 (1998)。《社會學與社會分析》。香港：香港人文科學。
6. 蔡文輝 (2000)。《社會學》。台北：三民。
7. 李明堃, 黄紹倫 (1992編)。《社會學新論》。香港：商務印書館。
8. 齊力 (審閱), 2011, Andersen and Taylor (著)。《社會學》。 台北：雙葉書廊。
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Cwchan@ipm.edu.mo
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